سلام علی آل یاسین...!(182)
- توضیحات
- زیر مجموعه: مقالات
- دسته: سیره و بینش بزرگان
- منتشر شده در 21 فروردين 1393
- نوشته شده توسط محمدعلی صدری
- بازدید: 1552
مهدویت در اندیشه شهید مطهری
مهدويت و آينده تاريخ
در انديشة تربيت شدگان مكتب قرآن, تاريخ، سير صعودي و تكاملي دارد. هر اصلاحي كه امروز به دست بشر صورت گيرد, زمينه خواهد بود براي يك اصلاح نهايي و حكومت جهاني. هر چند اين انديشه با بعضي انديشههاي ماترياليستي و غير ماترياليستي به ظاهر شباهت دارد, ولي در اصول اساسي كاملاً با آن ديدگاهها متفاوت است؛ نخست اينكه در تئوري مهدويت اسلامي سخن از آينده تاريخ, بيان حاكميت اراده الهي است نه صرفاً طبيعت مادي تاريخ (به استناد آيات كريمه قرآن) دوم آنكه در اين ديدگاه, اين انسانهاي صالح هستند كه همواره زمينه و شرايط تحقق آن جامعة واحد جهاني را فراهم ميكنند؛ و سوم اين كه، ارزش هر مبارزهاي به حق بودن آن است نه نو بودن آن. 11 در اين انديشه, هر مبارزهاي تنها براي احقاق حق فردي و اجتماعي مشروعيت و قداست پيدا ميكند.
استاد مطهري در بيان نقش حضرت حجت(ع) در تكامل تاريخ و بشريت ميفرمايند: «يعني زندگي بشر در آينده منتهي ميشود به عاليترين و كاملترين زندگيها كه از جمله آثاري كه در آن هست آشتي انسان و طبيعت است و آن اين است كه زمين تمام معادن خود را در اختيار انسان قرار ميدهد, آسمان تمام بركات خود را در اختيار انسان قرار ميدهد و همه اينها خود تكامل تاريخ است.»12
ايشان در جاي ديگر مشخصات حكومت حضرت مهدي(ع) را اين گونه بيان مينمايند:
السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَهُ الْمَغْصُوبَهُ
- توضیحات
- زیر مجموعه: مقالات
- دسته: سیره و بینش بزرگان
- منتشر شده در 13 فروردين 1393
- نوشته شده توسط محمدعلی صدری
- بازدید: 1247
شهید احمد امینی:
اگر جسد من ناپدید شد افسوس مخورید که جسد هر کجا باشد روز قیامت برانگیخته خواهد شد و اگر تاسفی هست باید بر مظلومیت و ناپدید بودن تربت زهرا سلام الله علیها خورده شود.
«بسم الله الرحمن الرحیم»
سلام علی آل یاسین...! (179)
- توضیحات
- زیر مجموعه: مقالات
- دسته: سیره و بینش بزرگان
- منتشر شده در 29 اسفند 1392
- نوشته شده توسط محمدعلی صدری
- بازدید: 1395
مهدویت از دیدگاه آیت الله بهجت رضوان الله علیه (4)
در پاسخ به این پرسش که: ایشان چگونه ارتباط خود را با اهل بیت، به ویژه صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه) تقویت کنیم؟ چنین پاسخ داده اند:
اطاعت و فرمان برداری از خداوند، بعد از شناخت او، موجب محبتّ به او می شود و همچنین موجب محبت کسانی که خداوند آنها را دوست می دارد؛ که عبارتند از انبیا و اوصیا که محبوب ترین آنها به خداوند حضرت محمدو آل او(ع) می باشند و نزدیک ترین آنها به ما صاحب العصر(عج) می باشد.36
سفارش به دعا و تضرع، به خصوص دعای فرج یا تثبیت ایمان، زیاد در کلمات ایشان به چشم می خورد. البته نکتة قابل توجه در این باره این است که، معظم له اولاً توبه را شرط دعا دانسته و ثانیاً توبه هر چیز را به حسب حال آن چیز متمایز می دانند و از اینجا هم نقبی به گناهان اجتماعی زده می فرمایند:
اصلاح فعلی ما در چیست؟ به بازگشت و توبه از کارهایی که خودمان می دانیم در داخل یا خارج انجام می دهیم. در خلوت مان با خدا، در تضرعاتمان و توبه مان، در نمازهایمان و عباداتمان دعاها خصوصاً دعای شریف «الهی عظم البلاء و برح الخفاء» را بخوانیم و از خدا بخواهیم صاحب کار را برساند، و با او باشیم.38
شهیدی که رهبر انقلاب او را اعتلای اسلام دانست
- توضیحات
- زیر مجموعه: مقالات
- دسته: سیره و بینش بزرگان
- منتشر شده در 03 اسفند 1392
- نوشته شده توسط محمدعلی صدری
- بازدید: 1410
مغز متفکری که نخستین موشک را شلیک کرد
حاج همت پس از شهادت علیرضا در وصفش میگوید:
علیرضا بیش از سه سال در جبهه بود. وقتی آمد به سپاه مریوان، نه بسیجی بود نه پاسدار. از روی اخلاص و تقوا، یک دست لباس سربازی پوشیده بود. در این سه سال با همین یک دست لباس زندگی کرد. یک جفت کفش هم داشت که کف آن ساییده شده بود. در این مدت حتی یک ریال حقوق دریافت نکرد. پولی را هم که پدر و مادرش به او میدادند با بچهها میگذاشتند روی هم تا یک قبضه خمپاره برای توپخانه بخرند. در کردستان اول از خمپاره ۶۰ شروع کرد، بعد رفت سراغ ۸۰، بعد آمد توپخانه ۱۰۵ و... .
یا ذکر یک صلوات:
سلام علی آل یاسین...!(174)
- توضیحات
- زیر مجموعه: مقالات
- دسته: سیره و بینش بزرگان
- منتشر شده در 25 بهمن 1392
- نوشته شده توسط محمدعلی صدری
- بازدید: 1391
امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ناظر اعمال ما
حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی(دامت برکاته):
امام زمان (عج) همه اعمال را می بیند و هفته ای دو بار هم همه اعمال را به حضورش گزارش می دهند. این دو آیه ای که در سوره ی مبارکه توبه است که «سَیَریَ الله عَمَلَکُم وَ رَسُولُهُ» و «قُلِ اعمَلُوا فَسَیرَی اللهُ عَمَلکُم وَ رَسُولُهُ» یعنی او می بیند. این برای ما خیلی اثر دارد.
ما برای اینکه مواظب حرف هایمان باشیم لازم است متوجه این امر باشیم؛ مثلاً الآن به ما گفتند وجود مبارک امام باقر(عج) یا امام صادق(عج) آمده بروید حضورش، ما چطور می رویم؟ همین طور می رویم یا خودمان را جمع و جور می کنیم؟ ما باید باور کنیم که حضرت می بیند. حالا هفته ای دو بار گزارش های عمومی دارد. هیچ کاری نیست مگر اینکه او می بیند. جریان عرض اعمال یک امر جدی است و ما را که به این معتقدیم واقعاً می لرزاند. خجالتی حیایی شرمی باید باشد! در کنار سفره او نشستیم که در دعای عدیله دارد «بِیُمنِه رزق الوری» آن وقت در حضور او هم داریم هر حرفی را می زنیم!