هیأت فرهنگی شهید هادی زاده

ماجرای هد‌یه‌ای که حاج قاسم سلیمانی به برادر مجید مجیدی داد

محسن پیرهادی عضو شورای شهر تهران یادداشتی درباره‌ی فیلم «محمد رسول‌الله صلی الله علیه و آله» نوشته و در آن به اکران خصوص این فیلم در اسفند سال گذشته اشاره کرده که حاج قاسم سلیمانی فرمانده‌ی سپاه قدس هم در این اکران حضور داشته و پس از پایان فیلم درباره‌ی کار مجیدی حرف زده است.

پیرهادی نوشته:« فصل اكران هاي خصوصي فيلم «محمد رسول‌الله» رسيد؛ يك اكران در خاطرم جاودانه شد. سردار قاسم سليماني، خانواده عماد مغنيه از جمله فرزند كوچك ايشان، مصطفي مغنيه و افراد ديگري نيز از جريان مقاومت در اكران فيلم حضور داشتند. جملاتي را كه شنيده ام، «نقل به مضمون» مي كنم كه آن سردار بزرگ پس از اکران فیلم در سالن وزارت ارشاد از جاي برخاست و در كمال تواضع گفته بود:

تفسیر انسان به انسان(نشریه شماره 73)

به نام خدا

تفسیر  متشابهات عملی به محکمات عملی

قبول و نكول در عرصه انتخاب و اختيار

اعمال انسان جوانحي يا جوارحي است و عمل جوانحي، مقدّم بر عمل جوارحي است. خداوند علومي را در فطرت انسان نهادينه ساخته و قدرت كسب علوم و دانشهاي ديگر را نيز به او عنايت كرده و در مرحله قبول و نكول اين علوم، به انسان قدرت انتخاب داده وهمچنين تمايلات و تنفّراتي را در فطرت و طبيعت انسان به وديعه نهاده و باز هم در مرحله پذيرش و ردّ آن، قدرت گزينش به انسان بخشيده است، بنابراين قبول و نكول درباره بينشها و پذيرش و رد نسبت به تمايلات فطري و طبيعي، در محدوده انتخاب و اختيار انسان است و اين همان عمل جوانحي يا قلبي است كه مقدمه‏اي براي عمل جوارحي است؛ يعني قواي عامله انسان براساس همين قبول و نكولي كه در محدوده انتخاب و اختيار خويش و در حيطه علوم و تمايلات دارد، دستورهايي هماهنگ با آنها را براي اعضا و جوارح مي‏فرستد و عمل بيروني انجام مي‏پذيرد.

معاد در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

معناي دنيا و آخرت

واژه دنيا، مؤنث اَدني است. اگر آن را از مادّه «دنيءَ» و «دناءَت» بگيريم به معناي پست تر و خسيس تر است و اگر آن را از ريشه «دنوّ» به حساب آوريم به معناي نزديك تر است. بر اين اساس، همواره واژه دنيا نياز به موصوف يا متعلَق دارد؛ مانند حيات دنيا، عذاب دنيا، سعادت دنيا، گرفتاري دنيا، ثروت دنيا، متاع دنيا، حبّ دنيا، غرور دنيا، جاه دنيا، رياست دنيا.

تفسیر شریف تسنیم(نشریه هادی شماره73)

آیه 3 - الذين يومنون بالغيب و يقيمون الصلوه و مما رزقنهم ينفقون

گزیده تفسیر

قرآن هادی تقواپیشگانی است که به غیب ایمان دارند. این غیب شامل خدای سبحان و اسمای حسنای او، وحی، فرشتگان و معاد است. تقواپیشگان از مرحله لفظ نماز عبور کرده، در وجود خود به حقیقت آن رسیده­اند، و این حقیقت را در جامعه ترویج می­دهند. آنان با انفاق آنچه خدا روزیشان کرده، ابتدا رابطه خود با خدا را مستحکم کرده و سپس در سایه آن به استحکام رابطه خود با مردم می­پردازند. این انفاق منحصر به مال نبوده و شامل هر رزقی مانند علم، قدرت و ....... است.

سلام علی آل یاسین...!(237)

مقدمه نشریه هادی شماره 73

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و ...

صلّي الله عليه وآله و رحمة الله و بركاته؛

رحمت خدا بر او و آل او باد و [نيز] رحمت و بركات خدا بر شما باد

 قسمت اول:

استاد علامه طباطبايي در جواب كساني كه صلوات را به معناي رحمت گرفته‌اند، مي‌گويد:

سلام علی آل یاسین...!(236)

يماني كيست ؟
پرسش : يماني كيست و چه نقشي در زمينه ظهور ايفا مي كند ؟

فتامل(18)

به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ؛ حجت الاسلام محمدرضا زائری در صفحه اینستاگرام خود نوشت : روز پنجشنبه که در محضر آیت الله جوادی آملی بودیم یک سید روحانی که با دانشگاهیان از مازندران آمده بودند قبل از سخنرانی ایشان صحبت کرد و خیلی در باره ایشان به ستایش و تجلیل پرداخت و عباراتی گفت که من توی دلم گفتم حتما حاج آقا را شاکی می کند !