هیأت فرهنگی شهید هادی زاده

آن کس که در خانه است....!

.... 22 بهمن بايد سرمشق ما باشد در طول زندگى؛ و براى نسلهاى آينده كه همه آنها 22 بهمن را، كه غلبه ايمان بر كفر و اللَّه بر طاغوت و اسلام بر كفر بود، بايد حفظ كنند و بزرگ بشمارند. بزرگ بشمارند روزى را كه خداى تبارك و تعالى بر ملت ما منّت گذاشت و اين ملت را يكپارچه كرد، و ملت را غلبه داد. (صحيفه امام، ج‏14، ص 86)

سلام علی آل یاسین...!(173)

مقدمه
ما نمى توانيم درخشندگى حكومت جهانى حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) را آنطور كه هست نشان دهيم ، ولى شايد با ذكر چند ويژگى از ويژگيهاى اين حكومت در همه زمينه هاى ، دورنمايى از اين نظام بهشتى و سراسر عدل آن را توصيف نموده و در معرض ديد خوانندگان قرار دهيم .
به طور كلى همانگونه كه ائمه عليه السلام و امام صادق عليه السلام فرمودند:
“ ان اللّه يحيى الارض بعد موتها؛”
“خداوند زمين را پس از مرگش زنده مى كند.” (250)
و اين آيه را با ظهور امام قائم (علیه السلام) تطبيق نمودند و فرمودند:
“خداوند زمين را به عدالت قائم (علیه السلام) پس از مرگ رهبران ستمگرا زنده مى گرداند.” (251)
با مقايسته زمين خشك و مرده با زمين پر از گل و گياه و ميوه و سبزه و آب و مقايسه آن با حكومت مهدى (علیه السلام) به دست مى آوريم كه حكومت جهانى آن حضرت تا چه اندازه اى از عدل و صفا و امنيت و شادمانى در همه زمينه ها برخوردار است . (252)

فتامل(8) {اگر در آمریکا این اتفاق می افتاد ما چگونه پوشش خبری می دادیم}

 

{به قلم سید‌یاسر جبرائیلی برگرفته از خبرگزاری فارس:}هر فردی که تجربه مدیریت یک سازمان 200 نفره را هم داشته باشد، نیک می داند که توزیع متمرکز کالا و هدایا به افراد، علاوه بر ایجاد اخلال در روند عادی امور و فلج کردن سازمان در زمان توزیع، صف‌های طویلی پشت باجه توزیع شکل می دهد که نه صحنه های زشت آن و نه حواشی حضور در «صف»، قابل کنترل نیست. شاید برای کارمندان آن سازمان، ماجرا در همان روز توزیع خاتمه یابد، اما در نظر مراجعه کنندگان یا میهمانان و ناظران بیرونی، «تصویر عمومی» آن سازمان، مدیران و کارکنانش ملکوک خواهد شد.

سلام علی آل یاسین...!(172)

اعتقادات اهل سنت درباره امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

اگر از من سنی، سوال شود....

گفتاري از مولوي دکتر سيد محمد شيخ الاسلام
اشاره:
دکتر سيد محمد شيخ الاسلام کردستاني، از علماي اهل سنت و مفتي برجسته شافعي، دبير شوراي افتاي کردستان، منتخب اول مردم استان در مجلس خبرگان رهبري و عضو شوراي عالي مجمع تقريب بين مذاهب اسلامي بود. نسبش به سيد محمد زاهد، مشهور به پير خضر از نسل امام موسي (ع) مي رسيد، مادرش از سادات حسني عراق بود و خود، بارها با فخر و مباهات از نسب و سيادتش سخن مي گفت.
شيخ الاسلام، علاوه بر درک محضر علمي پدر، از مجلس درس و بحث «ملا باقر مدرس بالک»، « ملا عبدالکريم مدرس مشهور اربيل و ديگر علماي برجسته کرکوک، مريوان، موصل و ساير شهرهاي عراق بهره برد و بيش از پنجاه سال به امر تدريس و تبليغ آموزه هاي ديني، مشغول و علاوه بر عضويت در هيأت علمي دانشگاه آزاد اسلامي سنندج، عهده دار امامت جماعت مسجد سيد قطب اين شهرستان نيز بود. وي در سال 1388 توسط وهابي ان کوردل ترور شدد. متن زير بخشي از اعتقادات اهل سنت در مورد امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) از زبان ايشان است.

همکلاسی‌های «ماهان» درس آموزگار را پس دادند +فایل صوتی

سلام عزیزان
 
به گزارش «تابناک»: زمانی که «محمد علی محمدیان» بعد از بیست و سه سال تدریس تصمیم گرفت با تراشیدن موی سر درس بدهد، انگیزه‌‌ای جز بیرون آوردن دانش آموز هشت ساله از گوشه گیری و تمسخر همکلاسی‌هایش نداشت اما روش ساده‌ای که آموزگار مریوانی در نظر گرفته بود اینقدر موثر واقع شد که آوازه درس وی را جهانی کرد.
 به فاصله بیست روز از روایت خبر فداکاری معلم مریوانی برای شادکردن دل «ماهان»، دانش کلاس دومی که از بیماری و تاثیرات آشکار و دردناک آن رنج می‌برد، اکنون:

بشتابید

با عرض سلام

پیرو صحبت های حاجی در مورد اردوی فلسفه ی عید امسال. قرار بر این بود که نوارهای مرتبط را من همراهم داشته باشم که اگر کسی می خواهد کار کند و ندارد از من بگیرد که کلا فراموش شد به هر جهت مجموعه سخنرانی های زیر در بانک صوتی هیات موجود است اگر کسی احساس نیاز می کند ندا بده تا بدیم:

1. نوارهای اسفار استاد یزدان پناه

2. دروس اسفار استاد مرتضی جوادی

3. جلسات پرسش و پاسخ با حاج آقا مرتضی جوادی در عید 1390 که بیش تر در مورد علم دینی است

4. جلسه با استاد پارسانیا بیش تر حول موضوع علم دینی

البته مقالات دکتر خسرو باقری هم که به صورت پرینت شده خدمت برخی داده شد را اگر آن دیگر برخی ها می خواهند بگن تا بدم

تفسیر انسان به انسان (نشریه هادی شماره 57)

به نام خدا

سلام

به خدا تقصیر من نبود، من پری شب، همه ی بچه هامونا زنگ کش کردم، مطلباشونا گرفتم، ویرایش کردم، زدم رو سایت، امشب اومدم، دیدم، هی زور زدم، چیزی ندیدم!! 

گفتار چهارم. ساختارهای وجودی انسان

در گفتار قبل با فطرت و طبیعت آشنا شدیم، حال برای این که بتوان طبیعت نازل انسان را پیرو فطرت عالی او قرار داد و از کیفیت این کار آگاه شد، نخست باید سازمان وجودی انسان را که چند ساختار دارد، شناسایی کرد و در هر یک از ساختارهای وجود، قوای طبیعی و فطری او را شناخت، تا چگونگی ائتمام طبیعت به فطرت روشن شود.