هیأت فرهنگی شهید هادی زاده

سلام علی آل یاسین...!(154)

برداشت‏ های انحرافی از انتظار از منظر امام خمینی رضوان الله علیه
بعضی ‏ها انتظار فرج را به این می ‏دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (ع) را از خدا بخواهند. این‏ها مردم صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند، بلکه بعضی از آن‏ها را که من سابقاً می‏ شناختم، بسیار مرد صالحی بود. یک اسبی هم خریده بود. یک شمشیری هم داشت و منتظر حضرت صاحب (ع) بود. این‏ها به تکالیف شرعی خودشان هم عمل می‏ کردند و نهی از منکر هم می‏ کردند و امر به معروف هم می‏ کردند، لکن همین. دیگر غیر از این کاری ازشان نمی‏ آمد و به فکر این هم، که یک کاری بکنند، نبودند.
یک دسته‏ ی دیگری بودند که انتظار فرج را می‏ گفتند: این است که، ما کار نداشته باشیم به این که در جهان چه می‏ گذرد، بر ملت‏ ها چه می‏ گذرد، بر ملت ما چه می‏ گذرد. به این چیزها، ما کار نداشته باشیم. ما تکلیف‏ های خودمان را عمل می‏ کنیم. برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء اللَّه درست می‏ کنند. دیگر ما تکلیفی نداریم. تکلیف ما همین است که دعا کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آن چه در دنیا می‏ گذرد یا در مملکت خودمان نداشته باشیم....
یک دسته ‏ای می‏گفتند:

آقا صد رحمت به خودمون!

در سال ۲۰۱۰، انتشار عکس‌هایی مثل این خبرساز شد:

12 شهریور یادآور «رئیسعلی دلواری»

شاید کمترکسی بداند که مزار این سردار بزرگ و نامی ایران، جایی به غیر از بوشهر و دلوار و حتی خاک ایران است!

مجله مهر: انگلیس ها هنوز از نام او می ترسند. نامی که روزی بر اندام استعمارگران و متجاوزان انگلیس، لرزه می انداخت. «رئیسعلی دلواری» نماد مقاومت مردم جنوب ایران است. رهبربزرگ نهضت مقاومت مردم جنوب ایران دربرابر استعمارگران و سرداری که نام «دلیران تنگستان» را برای همیشه جاودانه کرد و خاک جنوب ایران ، رشادتهای او و همرزمانش را خوب به یاد دارد. کسی که 12 شهریور ماه سالروز شهادتش به نام « روز ملی مبارزه با استعمار انگلیس» نام گذاری شد. اما شاید کمترکسی بداند که مزار این سردار بزرگ و نامی ایران، جایی به غیر از بوشهر و دلوار و حتی خاک ایران است.

پای درس اخلاق استاد....(100)

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين سيّما خاتمهم و أفضلهم محمد و أهل بيته الأطيبين الأنجبين سيّما بقيّة الله في العالمين بهم نتولّي و من أعدائهم نتبرّءُ الي الله!
مقدم شما حضار ارجمند, علما, ائمه محترم جمعه و جماعات, مسئولين محترم, بزرگواران حوزوي و دانشگاهي, اعضاي محترم گروه فرهنگي غدير خم و برادران و خواهران ديگر را گرامي مي‌داريم. اين ايام متعلّق به وجود مبارك حضرت عبدالعظيم حسني مي‌باشد; چون گروه فرهنگي غدير خم مدت‌ها درباره نهج‌البلاغه تلاش و كوشش مي‌كنند اين نكته را مناسب است بدانند كه يكي از منابع قوي و غنيّ نهج‌البلاغه, احاديث نوراني حضرت عبدالعظيم حسني است .

حکمت متعالیه استاد یزدان پناه69

در بخش بحث هویت فلسفه اسلامی مطرح شد و در آن بحث امکان فلسفه اسلامی مطرح و پس از آن به تحقیق فلسفه اسلامی رسیدیم.

در امکان فلسفه اسلامی اصل اینکه می شود فلسفه اسلامی داشت بحث شد و حال  بدنبال آن هستیم که عملاً فلسفه اسلامی در تاریخ فلسفه مسلمانان روی داده است یا نه. و از این بحث به عنوان تحقیق فلسفه اسلامی نم بردیم و از کندی آغاز کردیم که ایشان فلسفه اسلامی را شروع کرده است اما نه به صورت جدی و کامل. ولی از فارابی که آغاز کردیم می توانیم بگوییم که فلسفه اسلامی هم آغاز شده است. مباحثی از فارابی را با عنوان وحی و نیز نسبت دین و فلسفه را مطرح کردیم که نوع نگاه او مشخص شد. بعد از آن به مبحث توحید رسیدیم و سپس به مبحث ملائکه و معاد رسیدیم و عرض شد که ضعیف ترین مبحث فارابی همان معاد ایت در صورتی که جناب بوعلی مبحث معاد را خیلی مبسوط تر بحث کرده اند و دلیل آن فهم درست و دقیق آموزه های دینی است که شیخ اشراق آن را کامل تر و در آخر جناب ملاصدرا آن را به اوج می رسانند.

ایندپندنت: موشک‌های کروز غرب، ایران را نشانه رفته نه سوریه را

رابرت فیسک نویسنده و روزنامه نگار قدیمی انگلیسی در یادداشتی تحت عنوان"ایران نه سوریه هدف واقعی غرب است" در ایندپندنت نوشت: پیش ازاینکه احمقانه ترین جنگ غربی ها در تاریخ جهان مدرن اغاز شود(بله، من دارم به حمله به سوریه اشاره می کنم) باید گفته شود که موشک های کروزی که انتظار می رود قدیمترین شهرهای جهان را نشانه برود هیچ ارتباطی با سوریه ندارند.

با این حال هیچ چیز خوشایندی در مورد رژیم اسد وجود ندارد. اما انقدر سنم بالاست که به یاد بیاورم عراق علیه کردها در حلبچه گازشیمیایی استفاده کرد و ما به بغداد حمله نکردیم.

در حقیقت،  آن حمله اتفاق نیافتاد تا سال 2003 که صدام دیگر  هیچ نوع سلاح شیمایی نداشت.

من همچنین به خاطر دارم که سیا در سال 1988 اعلام کرد که ایران مسئول بمباران شیمیایی حلبچه است که دروغی واضح و ملموس بود.

شایان ذکر است که اسرائیل 17 هزار مرد، زن و بچه را در سال 1982 در لبنان به قتل رساند و در آن زمان آمریکا خواستار خویشتن داری طرفین شد.

ایا عراق زمانیکه متحد ما در مقابل ایران بود از گاز شیمیایی علیه ارتش ایران استفاده نکرد؟ بله کرد. من شخصا جراحت های این حملات را دیده ام.

هزارنفر از سربازان ایران در طول جنگ 8 ساله به دلیل گازهایی شیمیایی کشته شدند.

خب با این اوصاف، ما در سوریه چکار می کنیم؟ پس ازآنکه هزاران نفر در سوریه کشته شدند ناگهان ما به خاطر مرگ چند صد نفر ناراحت و ازرده خاطر می شویم!

بله اقدام وحشتناکی است اما باید در سال 2011 و 2012 شوکه شده و وارد جنگ می شدیم، چرا الان؟

من فکر می کنم که دلیلش را می دانم. فکر می کنم که ارتش بشار اسد در حال شکست شورشیان است.

در حقیقت، پیروزی بشار پیروزی ایران است و پیروزی های ایران هم توسط غرب تحمل نمی شود.

ما در استانه جنگ قرار داریم. چه اتفاقی برای آن مذاکرات فلسطین و اسرائیل افتاد که جان کری به رخ می کشید؟

درحالیکه ما غم و اندوه خود را از بمباران شیمیایی در سوریه بیان می کنیم، سرزمین فلسطینینان همچنان اشغال شده است. سیاست حزب لیکودی اسرائیل (که مبنای آن مذاکره برای صلح تا جایی که هیچ فلسطینی باقی نمانده است) همچنان ادامه دارد.

به همین دلیل است که کابوس های شبانه ملک عبدالله اردن بیشتر و حشنتاک تر شده است: فلسطین در اردن خواهد بود نه در فلسطین.

اگر قرار است مزخرفاتی که از دهان واشنگتن، لندن، پاربس و باقی دنیای متمدن بیرون می اید را باور کنیم، زمان کمی تا حمله شمشیر انتقام جو و سریع ما به یوحنای دمشقی باقی مانده است.

مشاهده تشویق جهان عرب به نابودی سوریه شاید دردناک ترین تجربه تاریخی است که منطقه متحمل آن شده است.

سلام علی آل یاسین...!(153)

لزوم حکومت اسلامی در دوران غیبت کبری‏ از نگاه امام خمینی رضوان الله علیه

این نویسنده‏ ی جاهل باز در کتابچه‏ ی پوسیده، حرف‏ هایی نسنجیده به دین و دین‏داران نسبت می‏ دهد و از آن، نتیجه‏ های شگفت‏ آور می‏ گیرد. می ‏گوید: (دین امروز ما می‏ گوید: هر دولتی که پیش از قیام قائم برپا شود، باطل است - کل رایةٍ تُرفع قبل قیام القائم، فصاحبها طاغوت یعبد من دون اللَّه - . می‏ گوید: کار سلطان و همراهی با آن عدیل کفر است - سألته عن عمل السلطان؟ فقال: الدخول فی اعمالهم و العون لهم و السعی فی حوائجهم عدیل الکفر - . می‏ گوید: قتال به همراهی غیر امام مانند خوردن گوشت خوک و خون است). بلکه در حدیث صحیح، آماده بودن برای جنگ با دشمن را هم نهی کرده.