سلام علی آل یاسین...!(243)

ذات اقدس الهي، نخستين دعوت كننده انسان است كه در يك فراخوان عمومي، همه بندگانش را به سوي خود فراخوانده است: (و الله يدعوا إلي دارالسّلام)[ سوره يونس، آيه 25.]. ازاين‏رو ظالمان در روز قيامت، چون احساس مي‌كنند دعوت خدا را بي‌پاسخ گذاشته‌اند، مهلتي مي‌خواهند تا آن را اجابت كنند: (فيقول الّذين ظلموا ربّنا أخّرنا إلي أجل قريب نُجب دعوتك)[ سوره ابراهيم، آيه 44.]، ليكن همه انسان‌ها نمي‌توانند سخن خدا و دعوت او را به صورت مستقيم بشنوند؛ چنان‌كه شنيدن سخن فرشتگان ميسور همگان نيست. از اين رو وجود انسان‌هاي برجسته‌اي كه بتوانند واسطه بين خلق و خالق باشند و دعوت خدا را به بندگانش ابلاغ كنند، ضرورت مي‌يابد. اين انسان‌هاي برجسته، همان انبياي الهي و جانشينان معصوم آنانند كه اين مأموريت را انجام دادند.(برگرفته از نشریه هادی شماره 75)

سلام علی آل یاسین...!(242)

مقدمه نشریه هادی شماره 75

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و ...

السلام علي الدعاة إلي الله؛

فراخوانان به سوي خدا

هدف از خلقت انسان، تخلق به اخلاق الهي: «تخلّقوا بأخلاق الله»[ بحار، ج58، ص129]، خدايي شدن و به سوي خدا رفتن است. البته بر پايه اراده تكويني، رفتن به سوي الهي، قهري است: (يا أيّها الإنسان إنك كادحٌ إلي ربك كدحاً فملاقيه)[ سوره انشقاق، آيه 6.]، ليكن اراده تشريعي خداوند اين است كه انسان‌ها همانند پدرِ موحّدان عالم، حضرت ابراهيم(عليه‌السلام) با اختيار خود به سوي او بروند: (إنّي ذاهب إلي ربّي سيهدين).[ سوره صافات، آيه 99] ثمره اين رفتن، تكريم و تجليل ويژه است كه بخشي از آن به صورت هدايت ويژه جلوه مي‌كند. اين رفتن كه چنين پاداشي را به همراه دارد، بعد از دعوت خداوند است.

ذات اقدس الهي، نخستين دعوت كننده انسان است كه در يك فراخوان عمومي، همه بندگانش را به سوي خود فراخوانده است: (و الله يدعوا إلي دارالسّلام)[ سوره يونس، آيه 25.].

سلام علی آل یاسین...!(241)

 سلام ها و درودهاي امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) (در زیارت ناحیه مقدسه)

«اَلسَّلام عَلَي المُغَسَّل بِدَمِ الجَراحِ»

سلام بر کسي که با خون زخم هايش غسل داده شد.

«اَلسَّلام عَلَي المُجَرَّعِ بِکأساتِ الرِّماحِ»

سلام بر کسي که با جام هاي نيزه و شمشير شربت شهادت به کامش ريخته شد.

«اَلسَّلام عَلَي المَقطُوعِ الوَتِينِ»

سلام بر کسي که رگ هاي قلبش با تير دشمن بريده شد.

«اَلسَّلام عَلَي الشَّيبِ الخَضيِبِ»

سلام بر کسي که محاسنش به خون خضاب شد.

«اَلسَّلام عَلَي الخَدِّ التَّرِيبِ»

....

و ما انشاالله در دعاي ندبه مي خوانيم:

«أينَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاَنبِياءِ وَ اَبناءِ الأنبياءِ، أينَ الطّالِبُ بِدَم المَقتُولِ بِکَربلا، أينَ المَنصُور عَلي مَنِ اعتَدي عَلَيهِ وَ افتَري»

کجاست جوينده ي خون پيامبران و فرزندان آنها؟ کجاست جوينده ي خون شهيد کربلا؟ کجاست آن کس که بر متجاوزان و فاسقان پيروزمند است؟!

سلام علی آل یاسین...!(240)

مقدمه نشریه هادی شماره 74

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و ...

صلّي الله عليه وآله و رحمة الله و بركاته؛

رحمت خدا بر او و آل او باد و [نيز] رحمت و بركات خدا بر شما باد

قسمت دوم:

صلوات در روايات

از پيغمبراكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نقل شده است:

هر كس يك بار بر من صلوات بفرستد، خداوند در برابر آن، ده‏ بار بر او صلوات مي‌فرستد و ده گناه از او محو مي‌كند: «من صلّي عليَّ صلاةً صلّي‌الله عليه بها عشراً و حطّ عنه عشر خطيئات».[ صحيح مسلم، ج2، ص17، باب الصلاة علي‌النبيّ(صلّي الله عليه وآله وسلّم) بعد التشهد.]

افزون بر صلوات‌زباني، به نوشتن آن نيز توصيه شده است. رسول‌اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) فرمود:

سلام علی آل یاسین...!(239)

آیا بعد از حضرت ولیّ عصر(علیه السلام) قیامت برپا می شود؟

از روایات «رجعت» استفاده می شود که نخسین کسی که برای فرمانروایی جهان پس از شهادت حضرت مهدی(ع) رجعت می کند، امام حسین(ع) است. امام صادق(ع) فرموده اند: «نخستین کسی که زمین برای او شکافته می شود و به روی زمین رجعت می کند، حسین بن علی(ع) است».[بحارالانوار، ج53، ص46؛ تفسیر عیاشی، ص281.]

سلام علی آل یاسین...!(237)

مقدمه نشریه هادی شماره 73

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و ...

صلّي الله عليه وآله و رحمة الله و بركاته؛

رحمت خدا بر او و آل او باد و [نيز] رحمت و بركات خدا بر شما باد

 قسمت اول:

استاد علامه طباطبايي در جواب كساني كه صلوات را به معناي رحمت گرفته‌اند، مي‌گويد:

سلام علی آل یاسین...!(236)

يماني كيست ؟
پرسش : يماني كيست و چه نقشي در زمينه ظهور ايفا مي كند ؟

سلام علی آل یاسین...!(235)

امام زمان سلام الله علیه چه روزی ظهور می کنند : عاشورا ، نوروز ،جمعه یا شنبه؟

پاسخ: درباره قیام و ظهور امام زمان (عج) روایات مختلفی وارد شده است که در آن ها نوروز ، عاشورا ، شنبه و یا جمعه روز ظهور معرفی شده است.

در مورد احتمال یکی شدن عاشورا، نوروز و یکی از روزهای شنبه یا جمعه باید گفت این احتمال وجود دارد چون عاشورا بر اساس سال قمری و نوروز بر اساس سال شمسی حساب می شود و شنبه یا جمعه هم روز های هفته هستند که ممکن است با هر مناسبتی تداخل کنند.

اما در مورد اختلاف شنبه و جمعه باید گفت این هم قابل توجیه است روایات روز جمعه به روز ظهور و روایات روز شنبه به روز استقرار حکومت حضرت تفسیر می شوند.

اما آنچه مورد بحث ماست مصادف شدن روز ظهور ( حال چه نوروز باشد چه نباشد و چه جمعه باشد چه شنبه ) با روز عاشورا است که در این زمینه می توان به 2 حدیث معتبر اشاره کرد: