مقالات

اردوی عید

به نام خدا

با سلام خدمت برادران عزیز

بدین وسیله کلیت برنامه اردوی عید سال 1394 خدمتتان ارائه می گردد

زمان : اردو از صبح روز ششم فروردین آغاز شده و تا شام روز نهم فروردین ادامه می یابد

مکان : تمام طول مدت 4 روز اردو در شهر مقدس قم می باشد

شایان ذکر است که احتمالاً در اردو استاد دعوتی خواهیم داشت.

نظم را باید از خود و از درون هیئت خود شروع کنیم.

امتحان زبان از حروف O و P برگزار خواهد شد.

سیر مطهر  کتاب خاتمیت  خواهد بود.

سیرهای خود را در سال 94 مکتوب نمایید.

گروههای اعلام شده به قرار زیر می باشد:

گردان شماره 1 : محسن حسینی ، مصطفی حسینی، میثم طاهریان، محمد رضا اله بیگی، مهدی افشاری با موضوع معرفت شناسی و وجود ذهنی

گردان شماره 2 :عارف میریان، کمال ضیائی، محمد حسین نور صالحی با موضوع هستی شناسی

گردان شماره 3: محسن رزمجو، احسان بدخشیان، ایمان عبادت، کمال براتی با موضوع عوالم وجود

گردان شماره 4 : محمد علی صدری با موضوع فلسفه تعلیم و تربیت

گردان شماره 5: امین یوسفی، علی جزینی با موضوع رابطه نفس و بدن

گردان شماره 6: محسن رزمجو، عمران امامی، احمد خواجه نژاد با موضوع قوای ادراکی باطنی نفس حیوانی

گردان شماره 7: مهدی جلیلی خامنه با موضوع علم دینی

با تشکر والتماس دعا(برادرانی که موضوع خود را تاکنون اعلام ننموده اند هر چه سریعتر با بنده تماس بگیرند)

بازدید سید علی خمینی از آسایشگاه جانبازان اصفهان

چقدر دلمون برای حاج احمد ملاابوطالبی تنگ شده........

 

 


تفسیر شریف تسنیم (نشریه هادی شماره67)

آیه آخر...

لطایف و اشارات

1-ابزار اغوای شیطان

پیمودن راه بدون نعمت­های باطنی و معنوی ممکن نیست. نعمت­های ظاهری زینت شیطان بوده و او  این نعمت­ها را تزیین کرده و از آن­ها در جهت فریب و اغوای انسان­ها استفاده می­کند«لأزينن لهم فى الأرض و لأغوينهم أجمعين»«ولأضلنهم و لا منينهم».

قرآن کریم نعمت­های ظاهری را مایه­ی آرامش زمین معرفی کرده و آن­ها را مایه­ی آزمایش انسان­ها و ناپایدار می­داند«انا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاَ و انا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا» در نتیجه این نعمت­ها در کنار فصل خرمی، فصل خزانی دارند و زینت زمین هستند.

دربرابر این نعمت­ها زینت انسان قرار دارد که همان ایمان است«ولكن الله حبب اليكم الايمان و زينه فى قلوبكم و كره اليكم و الفسوق و العصيان»

برنامه سیر مطهر در چله آتی

با سلام و عرض احترام خدمت همه برادران عزیز هم هیئتی

یکی از سیرهای ارزشمند هیئت که تاکنون موفق شده برنامه مطالعاتی تدریجی برای 21 کتاب از آثار ارزشمند شهید استاد مطهری داشته باشد سیر مطهر بوده است.

با توجه به اینکه کتابهای استاد در کلام رهبر، جاذبه و دافعه علی (ع)  زمان ارائه رسمی درچله ها نداشته است برنامه این دوره ارائه این دو کتاب در چله می باشد.

از همه از جمله خودم خواهشمندم که با مطالعه در چله حاضر شویم و دقت نماییم که ما باید به هدف ارزشمند خود توجه داشته و حرکت منطفی به سمت آن داشته باشیم. اهداف و جهت حرکت سیر مطهر و کتابهای مطالعه شده تاکنون در فایل زیر خدمتتان ارائه می شود.

ان شا الله موفق و موید باشید

پیوست ها:
دانلود این فایل (seire motahar2.docx)seire motahar2.docx[ ]13 Kb

تفسیر شریف تسنیم (نشریه هادی شماره 66)

ادامه بحث روایی آیه 6

3 ـ اتحاد سالك و صراط

عن الصادق (عليه‏السلام): «والله نحن الصراط المستقيم»[ نورالثقلين، ج1، ص21].

عن الصادق (عليه‏السلام): «إن الصورة الإنسانية هى الطريق المستقيم إلي كل خير والجسر الممدود بين الجنة والنار»[ تفسير صافي، ج1، ص73].

اشاره: بر اساس اتحاد سالك و صراط كه در بخش لطايف و اشارات آيه مورد بحث بيان شد، اگر انسان در شناخت معارف الهي به عمق دين رسيد و در بُعد عمل نيز توفيق انجام آن را يافت، خودْ دين ممثّل مي‏شود و چون حقيقت صراط همان دين الهي است، اولياي معصوم خدا در اين احاديث خود را صراط مستقيم معرفي كرده‏اند واين سخن مَجاز و تشبيه نيست.

در آخرين حديث از اين مجموعه حضرت امام صادق (عليه‏السلام) از صورت انساني به راه مستقيم و پلي كه بين بهشت و جهنّم كشيده شده، تعبير مي‏فرمايد كه البته مراد از آن صورت ظاهري بشر نيست بلكه مراد از آن نفس ناطقه انساني است كه به هدايت الهي مفطور بر توحيد است.

سلام علی آل یاسین...!(212)

امام مهدی علیه السلام منتقم خون امام حسین علیه السلام

  یکی از القاب حضرت مهدی (ع) منتقم است. در توضیح علّت برگزیده شدن این لقب بر آن حضرت مطالب زیادی در سخنان اهل بیت (ع) وارد شده است. از جمله در روایتی که از امام محمّد باقر (ع) نقل شده، وقتی از آن حضرت سؤال می‏ کنند که چرا فقط به آخرین حجّت الهی قائم گفته می‏ شود؟ آن حضرت در پاسخ می‏ فرمایند:

تفسیر شریف تسنیم (نشریه هادی شماره 65)

4-هادی بالذات و شئون هدایتی او

همان­گونه که خداوند معبود بالذات است، هادی بالذات نیز هست. یعنی تنها خداوند است که قادر به هدایت موجودات می­باشد. محال است که خداوند معبود بالذات و مستعان بالذات باشد ولی باز دیگری در هدایت مستقل و یا شریک خداوند باشد.

خدای متعال در قرآن می­فرماید: «قل هل من شركائكم من يهدى الى الحق قل الله يهدى للحق أفمن يهدى الى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى الا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون»؛ خداست كه به حق هدايت مى كند، نه ديگران. آيا كسى كه به حق هدايت مى كند او شايسته اطاعت و پيروى است يا آن كه تا خود هدايت نشود، توان هدايت ديگران را ندارد.

باید توجه داشت که هادی بالذات بودن خداوند با اسناد هدایت به پیامبر یا قرآن کریم ناسازگار نیست. در واقع هدایت گری پیامبر یا قرآن کریم شانی از شئون هدایت­گری خداوند است. هدايت در قرآن كريم گاهى به خداى سبحان اسناد داده مى شود:« والله يهدى من يشاء الى صراط مستقيم» و گاهى به غير خدا؛ مانند اسناد آن به قرآن: «ان هذا القرآن يهدى للتى هى أقوم»يا به پيامبران: «و جعلناهم ائمة يهدون بامرنا»، يا به رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم «انك لتهدى الى صراط المستقيم» و يا به عالمان و شايستگان بشرى: «و من قوم موسى أمة يهدون بالحق و به يعدلون»

سیر مطهر این چله

به نام خدا 

با سلام خدمت همه برادران هم هیئتی عزیز

بدین وسیله کتاب بیست و سوم سیر مطهر که ان شاالله در این چله ارائه خواهد شد خدمتتان معرفی می گردد

حماسه حسینی جلد دوم  

خواهشمند است در تهیه و مطالعه آن تعلل نفرمایید با تشکر

 

سیر مطهر این چله

به نام خدا 

با سلام خدمت همه برادران هم هیئتی عزیز

بدین وسیله کتاب بیست و سوم سیر مطهر که ان شاالله در این چله ارائه خواهد شد خدمتتان معرفی می گردد

حماسه حسینی جلد دوم  

خواهشمند است در تهیه و مطالعه آن تعلل نفرمایید با تشکر

 

شما اینجا هستید: خانه مقاله ها